舍命之交：角哀和伯桃“开云真人(中国)官方网站，开云(中国)Kaiyun·官方网站”

本文摘要：来自于羊左的典故有一个感人的故事。

来自于羊左的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人结识，结伴去楚国谒见楚庄王，途中遇上了大雪天气，而当时他们穿着的衣服都很薄弱，带上的粮食也过于不吃。

左伯桃为了只求朋友，把衣服和粮食全部转交了羊角哀，自己则躲进空树中自杀身亡。后世于是将友谊很深的知心朋友叫作羊左。

春秋时，楚元王崇儒重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓氏左，双名伯桃，勒亡父母，独力攻书，教导济世之才，习就安民之业。年将近四旬，因中国诸侯相互并吞，行仁政者较少，恃强劲霸者多，岂仕官。

后言得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，嘱咐乡中邻友，径逃楚国而来。迤俪回到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：习习悲风割面，蒙蒙细雨浸衣。

挟冰酿制雪逞寒威，不比他时和气。山色未知常暗，日光极丝还扰。天涯游子尽思归，路上行人应悔。左伯桃围观荡风，讫了一日，衣裳都沾湿了。

想到天色昏黄，南北村间，欲觅一宵宿处。相比之下眺望竹林之中，破窗散发出灯光，径逃那个好去处。

闻矮矮篱笆，外面一间草屋，乃冲出篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出有。

左伯桃立在檐下，仓皇施礼曰：小生西羌人氏，姓氏左，双名伯桃。意欲往楚国，不期中途遇雨。

无觅旅邸之处。求借一宵，来早于便行，不得而知尊意肯容否？那人闻言，仓皇答礼，邀入屋内。

伯桃视之，止有一塌，屎上冲刷书卷，别无他物。伯桃未知亦是懦人，之后意欲叩头。

那人云：且并未可谈礼，怀取火浸泡衣服，却当不会话。当夜火烧竹为火，伯桃蒸衣。那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃回答姓名。

其人曰：小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，群居于此。乎生爱好读书，农业尽废置。今幸遇贤土远来，但怨家寒，乏物为款，叱忽恕罪。伯桃曰：阴雨之中，得蒙遮挡，事兼一饮一食，感佩何岂！当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。

比及天晓，淋雨好比。角哀留伯桃在家，尽其所有僵持，结成昆仲。伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。

一位一日，雨止道干。伯桃曰：贤弟有王位之才，抱着经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，浅为惜。角哀曰：非不欲仕，亲未得其之后耳。

伯桃曰：今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何有所不同往？角哀曰：愿为从兄长之命。欲离去些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而入 讫不两曰，又数值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人换人胜之，围观而回头。其雨末起至，风又大作，变成一天大雪，怎见得？你看：风添雪冷，雪趁风威。

争相柳絮惊飞舞，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣，路上行人意欲断魂。

二人讫过歧阳，道经梁山路，问到樵夫，旨说道：从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，不得已休去。伯桃与角哀曰：贤弟心下如何？角哀曰：自古以来道生育命。既然到此，只想行进，休生退悔。

又讫了一日，夜宿古墓中，衣服薄弱，寒风透骨。次日，雪越全靠凸，山中好像盈尺。伯桃受冻不过，曰：我怀此去百余里，确有人家；行粮不的屋，衣单食补。

若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不饿死，亦无以冻死于途中，与草木同朽，何益之有？我将身上衣服干与贤弟穿着了，贤弟可独赘此粮，于途强花钱而去。我委的行不动了，宁可杀于此地。所持贤弟闻了楚王，无以当器重，那时却来葬我并未太迟。角哀曰：焉有此理？我二人虽非一父母所生，义气过分骨肉。

我安忍独去而求进身耶？欲不准，扶伯桃而行。讫不十里，伯桃曰：风雪越紧，如何去得？且于道旁遍寻个赫尔处。闻一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀欲扶伯桃入去椅子。

伯桃命角哀敲石取火，冷些枯技，以御寒气。比及角哀取了柴火来临，不见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做到一堆满着。角哀大怒，曰：吾兄何为如此？伯桃曰：吾寻思无计，贤弟必自误了，速穿着此衣服，负粮前去，我只在此死守杀。

角哀抱有痛哭曰：吾二人不自比邻，安可分离出来？伯桃曰：若旨冻死，白骨谁理？角哀曰：若如此，弟情愿解衣与兄穿着了，兄可费粮去，弟宁死于此伯桃曰：我乎生子多病，贤弟少壮，比我甚强劲；更加兼任胸中之学，我所不及。若闻楚君，无以安显宦。我杀何足道哉！弟必幸滞，可宣速往。

角哀曰：令兄冻死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。伯桃曰：我自离积石山，至弟家中，一见如故。知弟胸次不知，以此劝说弟求进。意外风雨所阻，此吾天命当尽。

若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。言讫，意欲跳跃前溪觅死。角哀起身大哭，将衣拥戴，再行挟至桑中。

伯桃把衣服冲出。角哀再行意欲上前劝说时，但见伯桃神色己逆，四肢撅冻，一无法言，以手挥令去。角哀寻思：我若久恋爱，亦饿死矣，死后准葬吾兄？乃于雪中坐伯桃而大哭曰：不肖弟此去，望兄阴力相救。

但得微名，无以当厚葬。伯桃低头半问，角哀取了衣粮，带泣而去。

伯桃杀于桑中。后人有诗赞云：寒来雪一尺，人去途千里。长途苦雪寒，何况囊无米？并粮一人生，同行两人杀；两杀贤何益？一生另有恃。

贤哉左伯桃！陨命成人美。角哀捱着严寒，半饥半饱，回到楚国，于旅郧中歇定。次日进城，问人曰：楚君招贤，何由而入？人曰：宫门外设一宾馆，令其上大夫裴仲采纳天下之士。

角哀径投宾馆前来，正值上大夫等候。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不知，仓皇答礼，回答曰：贤士反问？角哀曰：小生姓羊，双名角哀，雍州人也。言上国招贤，特来归投。

裴仲邀人宾馆，不具酒食以入，宿于馆中。次日，裴仲到馆中看望，将胸中疑义问话角哀，中举他学问如何。角哀百问百问，谈论如流。裴仲大喜，入奏元王，王即时谒见，问富国强兵之道。

角哀首陈十策，旨切当世之急务。元王大喜！另设御宴以持之，拜为为中大夫，赐给黄金百两，彩段百匹。角哀坐流涕，元王大惊而回答曰：卿大哭者何也？角哀将左伯桃偷窥并粮之事，一一诏闻。

元王闻其言，为之伤感。诸大臣旨为惋惜。

元王曰：卿意欲如何？角哀曰：臣忽请假，到彼处葬伯桃己毕，却回去事大王。元王欲追赠己杀伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍劣人屡战屡败随角哀车骑同去。角哀辞了元王，径逃梁山地面，寻旧日枯桑之处。

果见伯桃死尸尚能在，颜貌如生前一般。角哀乃坐而大哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖，左右诸峰楚抱着，风水甚好。欲以香汤林浴伯桃之尸，穿着大夫衣冠；改置内棺外椁，葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一百步辟墓道；塑伯桃仪容；而立华表，柱上建牌额；墙侧垫瓦屋，令人看管。

造毕，另设祭于墓道，流泪甚切。乡杨家从人，莫不下泪。祭典谏，各自骑侍郎去。

角哀是夜明灯燃烛而跪，感慨不己。突然一阵阴风飒飒，烛灭亡陈德。角哀视之，闻一人于灯影中，或入或弃，隐隐有哭声。

角哀叱曰：何人也？辄不敢夤夜而人！其人不言。角哀起而视之，乃伯桃也。角哀大怒回答曰：兄阴灵不远处，今来闻弟，无以有事故。

相桃曰：感觉贤弟记忆，初登仕路，下诏葬吾，更加追赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。但坟地与荆轲墓连接将近，此人在世时，为刺秦王屡试被戮，高渐离以其尸葬于此处。神极强悍。每夜仗剑来大骂吾曰：汝是饿死饿杀之人，安敢建坟居于吾上肩，夺下吾风水？若不迁入他处，吾发墓取尸，抛掷之野外！有此险境，特告贤弟。

望葬于他处，以免此祸。角哀再行意欲回答之，风起突然不知。角哀在墓道中，一梦一慧，尽录其事。

天明，再行唤乡杨家，问：此处有坟相似否？乡杨家曰：松阴中有荆轲墓，墓前有庙。角哀曰：此人昔刺秦王，屡试被杀死，缘何有坟于此？乡杨家曰：高渐离乃此间人，闻荆轲遇害，弃尸野外，乃盗其尸，葬于此地。

不免托梦。士人建庙于此，四时享祭，借此福利。角哀闻言，透信梦中之事。

引从者径逃荆轲庙，指其神而骂曰：汝乃燕邦一匹夫，不受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝不求。不思良策以副重托，人秦行事，丧命误国。

却来此处惊惑乡民，而欲祭典把！吾兄左伯桃，当代名懦，仁义清廉之士，汝安敢迫之？再行如此，吾当毁其庙，而放其冢，永绝汝之显然！大骂讫，却来伯桃墓前千秋曰：如荆轲今夜再行来，兄当报我。归到墓道，是夜秉烛以持。

果见伯桃落泪而来，勒令曰：感觉贤弟如此，内亲荆轲从人近于多，旨土人所献。贤弟可柬草为人，以彩为衣，手持器械，焚于墓前。吾得其幸，使荆轲无法侵犯。

言谏不知。角哀当夜使人束草为人，以彩为衣，各掌刀枪器械，辟数十于墓外侧，以焚之。

千秋曰：如其无事，亦望报酬。归到墓道，是夜言风雨之声，如人战敌。角哀出户观之，闻伯桃斡旋而来，言曰：弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相救，旋即吾尸无以出有墓矣。

望贤弟早于与迁入他处殡仪，兔不受此祸。角哀曰：此人安敢如此霸凌吾兄！弟当力助以战之。伯桃曰：弟，阳人也，我均阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相距，焉能战阴鬼也？虽茎草之人，但能助喊出，无法弃此强魂。

角哀曰：兄且去，弟来日自有区处。次日，角哀再行到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲所取焚庙，不见乡杨家数人，再行四恳求曰：此乃一村香火，若违反之，恐赂祸于百姓。

需舆之间，土人挤满，都来求告。角哀拗他不过，只好谏幸返回墓道，建一道表章，上谢楚王，言：昔日伯并粮与臣，因此得活，以时逢圣主。轻蒙厚爵，乎生足矣，容臣后世勤勉图报。词意甚切。

表付从人，然后到伯桃墓外侧，痛哭一场。与从者曰：吾兄被荆轲强魂所迫，去往始得，吾所不忍心。

意欲焚庙挖坟，又惧曳土人之意。宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右，轮回相处，以报吾兄并粮之义。

回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。言讫，掣取佩剑，自则而杀。从者救护不及，速具衣棺殡殓，理于伯桃墓外侧。

是夜二更加，风雨大作，雷电交加，喊出杀之声，言数十里。清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。

墓边泊互为，和根拔起。庙中突然发生爆炸，火烧做到自地。乡大哥怒，都往羊、左二墓前，烧香展拜。从者返楚国，将此事奏请元王。

元王感其义重，差官往墓前建庙，进封上大夫，赦赐庙额曰忠义之词，就立碑以录其事，至今香火不断。荆轲之灵，自此恨矣。土人四时祭典把，所祷甚魂魄。

有古诗云：古来仁义包在天地，只在人心方寸间。二士庙前秋日清净，英魂常伴月光寒。

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